به نقل از «فارس»

سوگ یازده ساله عالِمی که آقای لارستان و در کلام رهبر انقلاب مظهر وحدت بود

تاریخ انتشار: ۱۹ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۳۹۰۰۰

به گزارش خبرگزاری فارس از لارستان، در میان مردم خونگرم خطه جنوب بخصوص لارستان معروف به آقا بود، آقای گپ (آقای بزرگ)، شخصیت چند وجهی اش، صفات و سجایای اخلاقی و معنوی‌اش، او را به چهره ای محبوب و مورد احترام  مردم خطه جنوب کشور اعم از شیعه و سنی تبدیل کرده بود.

آیت الله العظمی سید عبدالعلی آیت اللهی ملقب به منادی صلح، مظهر و استوانه وحدت بین اهل سنت و شیعه در جنوب فارس بود، او از فرزندان خاندان آیت اللهی نگین علم و جهاد و مردمداری است، مرحوم جدش سیدعبدالحسین لاری از مشروطه خواهان و معتقد به ولایت مطلقه فقیه بود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

سید عبدالعلی آیت اللهی خود از مبارزان و رهبران قیام انقلاب اسلامی ایران بود، کسی که در اوج خفقان و وحشت حکومت پهلوی تمام قد از انقلاب اسلامی ایران و آرمان‌های امام خمینی (ره) دفاع می‌کرد و عهده دار قیام مردم لارستان(عشایر لر و نفر) بود.

تمجید رهبر انقلاب از نقش مرحوم آیت‌اللهی برای ایجاد وحدت شیعه و سنی

رهبر معظم انقلاب اسلامی در سفرشان به لار در اردیبهشت ماه سال ۸۷ فرمودند: «بحمداللَّه در منطقه‌ی لارستان با اینکه برادران اهل سنت هم در اینجا در بعضی از بخش‌ها و در بعضی از شهرها حضور دارند، اما برادری بین مردم شیعه و مردم سنی در این منطقه یک برادری نمونه و تحسین‌برانگیز است. این را ما در گزارش‌ها هم مطالعه کردیم، خواندیم، خود بنده هم مطلع بودم، امروز هم در این جمع نشانه‌های آن پیداست. همه برای اسلام باید تلاش کنیم، شیعه و سنی باید برای اعتلای کلمه توحید، اعتلای ارزش‌های اصیل اسلامی، برای اجرای قوانین محمدی (صلّی اللَّه علیه و آله) همه تلاشمان را انجام بدهیم؛ نگذاریم اختلاف‌نظرها، اختلاف اجتهادها، اختلاف سلیقه‌ها، حتّی گاهی اوقات کینه‌های شخصی و غرض‌ورزی‌های شخصی، بر زندگی ما و بر مشی ما غلبه کند و دشمن را شاد کند.»

فقدان آقای لارستان مصیبتی عظمی بود که لارستان را تکان داد شبیه سال ۱۳۳۹ و آن زلزله مهیب ویرانگر! رحلت آیت الله آیت اللهی همه را در سوگ خود فرو برد و سخت به باور می‌نشست، برای مردم لارستان او همچون خورشیدی بود که تا ابد غروب کرد.

مردم چشم امید به بهبود آیت الله داشتند اما پیک خبری که از شیراز آمد حامل خبری ناخوشایند از رحلت سید عبدالعلی آیت اللهی بود، بعید نیست که گفته شود در آن روز تلخ یک شهر گرداگرد بیتش حلقه ماتم زده و  در این بیت الاحزان بر سر و سینه می‌کوبیدند.

اینک در پهنه زمانی خرداد ۱۴۰۲ یازده سال از فراق آقای گپ در لارستان می‌گذرد، هنوز هم غم نبودش جانکاه و مرور نام، یاد و خاطراتش زینت بخش هر محفل و مجلسی است.

خاندان آیت‌اللهی پیشگام مبارزه علیه ستمشاهی

شامگاه پنجشنبه ۱۸ خردادماه، مراسم یازدهمین سالگرد ارتحال ملکوتی عارف بالله آیت الله العظمی سیدعبدالعلی آیت اللهی با خصور نماینده ولی فقیه در استان فارس، روحانیون شیعه و سنی و حضور انبوه مردم شهر و روستای جنوب فارس برگزار شد.

نماینده ولی فقیه در استان فارس در این مراسم طی سخنانی اظهار داشت: جامعه دینی ما با حضور عالمان دینی جان می‌گیرد، حوزه علمیه علی‌بن‌ابیطالب (ع) که از آثار ماندگار آیت‌الله آیت‌اللهی(ره) است، باید از کسانی که مسیر این عالم را ادامه بدهند، پر باشد و  جوانان و نوجوانان باید ترغیب و حمایت شوند تا این مسیر علمی باز بماند.

آیت الله دژکام با اشاره به نقش مؤثر خاندان آیت اللهی در علم و عرفان افزود: خاندان آیت‌اللهی(ره) بیش از یک قرن جلوه نورانیت و علم آنها از فارس و جنوب فارس، لارستان و شهرهای دیگر استان تا شیراز منشاء خیر و برکت بوده‌اند، به گفته مرحوم آسید حسین آیت‌اللهی(ره)، در زمانی که رضاخان عمامه از سر اهل علم برمی‌داشت، حضرت آیت‌الله سیدعبدالمحمد آیت‌اللهی(ره) شش پسر داشت که بر سر همه آنها عمامه می‌گذاشت.

خطیب جمعه شیراز با تأکید بر مجاهدات خاندان آیت‌اللهی در دوران ستم‌شاهی گفت: خاندان آیت اللهی در دل دوران ظالمانه ستم‌شاهی مجاهدت کردند و روزی که سینه زدن برای امام حسین(ع) را منع می‌کردند، این خاندان مردانه ایستادند، وقتی دسته سینه‌زنی حضرت سیدالشهدا(ع) را حرکت می‌دادند، هیچکس از دستگاه طاغوت جرأت نمی‌کرد، مقابل این هیأت عرض اندام کند.

مثلِ پدر

خطیب جمعه اهل سنت  شهر خور  در یازهمین سالروز ارتحال مرحوم سیدعبدالعلی آیت اللهی با اشاره به نقش پدری ایشان برای مردم لارستان، اظهار کرد: مرحوم آیت اللهی پدری ایده‌آل و موفق برای همه بود، به همه نگاه پدری داشت و بین فرزندانش فرقی قائل نمی‌شد و همه را به یک چشم نگاه می‌کرد.

سیداحمد هاشمی  با اشاره به محبوبیت مرحوم آیت‌اللهی اظهار داشت: محبوبیت ایشان نه فقط در شهر لار بلکه در کل منطقه لارستان، نه فقط در بین شیعه بلکه در بین اهل سنت بود، ایشان با وجود جایگاه علمی و اجتماعی بالایی که داشت انسانی بسیار متواضع بود و به هیچ وجه خودشان را از دیگران بالاتر نمی‌دانست و شهروندان عادی می‌توانستند به راحتی با ایشان دیدار کنند و به همین دلیل، مردم احساس می‌کردند که آیت‌الله آیت‌اللهی از خودشان است و ایشان هم همین احساس را نسبت به مردم داشت.

عالم اهل سنت شهر خور افزود: درِ خانه سید عبدالعلی آیت اللهی همیشه  به روی همه باز بود و افراد مدام در این خانه رفت‌وآمد می‌کردند و مهمان‌نوازی ایشان یکی از دلایلی بود که در دل مردم جا باز کرده بود.

این عالم دینی با تأکید بر ساده زیستی آیت‌الله آیت‌اللهی گفت: ایشان خانه‌ای ساده همچون خانه سایر مردم داشت و مردم احساس می‌کردند کسی که مرجع و بزرگ آن‌هاست همچون آن‌ها زندگی می‌کند.

خطیب جمعه خور با اشاره به اینکه آیت‌الله آیت‌اللهی انسانی تقریبی و اصلاح‌گر بود بیان داشت: نگاه آیت الله آیت اللهی اینگونه بود که وقتی اختلافی به وجود می‌آمد سعی می‌کرد که نقش اصلاح‌گر را داشته باشد و مردم به خاطر جایگاهی که ایشان داشتند به حکم و قضاوت‌شان گردن می‌نهادند و قبول می‌کردند.

استوانه وحدت

علاالدین بروجردی داماد سیدعبدالعلی آیت‌اللهی و رئیس اسبق کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی، در مراسم یازدهمین سالروز ارتحال  آیت‌الله سیدعبدالعلی آیت‌اللهی اظهار داشت: این سخن مقام معظم رهبری در مورد سیدعبدالحسین لاری که فرمودند «روحانی بی‌نظیر تاریخ معاصر» نشان‌دهنده جایگاه والای این مرد بزرگ در تاریخ لارستان بزرگ است.

بروجردی افزود: فرزندان مرحوم سیدعبدالحسین لاری هم در همان مسیر انقلابی و اسلامی حرکت کردند. حضرت آیت‌الله العظمی سیدعبدالعلی آیت‌اللهی که نوه مرحوم سیدعبدالحسین لاری بود در پرآوازه کردن لارستان نقش اساسی داشت، به ویژه نحوه سیر و سلوک و تعامل ایشان با برادران اهل سنت به گونه‌ای بود که همه مجذوب بودند.

وی گفت: در یک واقعه تاریخی که آقای ناطق نوری به عنوان وزیر کشور به لارستان آمده بود، مرحوم حاج محمد فقیهی، مفتی بزرگ اهل سنت لارستان در آن جلسه خطاب به آقای ناطق نوری گفته بود که ارادت و علاقه ما به آقای آیت‌اللهی یک ارادت معمولی نیست، بلکه یک ارادت قلبی است.

رئیس اسبق کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی عنوان داشت: پیوند بین آیت‌الله آیت‌اللهی و برادران اهل سنت بسیار محکم بود و من شاهد بودم که آیت‌الله آیت‌اللهی به چه میزان برای برادران اهل سنت سرمایه می‌گذاشت، خروجی چنین سیاستی این شد که به یک الگوی موفق در عمل به دستور الهی یعنی وحدت تبدیل شدند.

علاءالدین بروجردی با اشاره به علاقه آیت‌الله آیت‌اللهی به مقام معظم رهبری بیان داشت: علاقه بین آیت الله آیت اللهی و رهبر انقلاب بسیار عمیق بود، ایشان به جایگاه والای ولایت اعتقاد داشت که نمادی از ارادت، عشق و علاقه قلبی بود.

پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب در پی درگذشت آیت‌الله آیت‌اللهی

آیت‌الله سید عبدالعلی آیت‌اللهی، روز جمعه، نوزدهم خرداد سال ۱۳۹۱ در سن ۹۲ سالگی در بیمارستان کوثر شیراز به ملکوت اعلی پیوست.

رهبر معظم انقلاب در پیامی ضمن تسلیت درگذشت ‌آیت‌الله سید عبدالعلی آیت‌اللهی، ایشان را یکی از ارکان مردمی نظام جمهوری اسلامی دانستند و ابراز داشتند: آن عالم بزرگوار که همچون گذشتگان عالی مقام این بیت شریف، ملجاء و مرجع امور دینی و اجتماعی و سیاسی مردم آن سامان بوده و عمر با برکت خود را درخدمت به دین و دنیای مردم سپری کرده‌اند، بی‌شک یکی از ارکان مردمی نظام جمهوری اسلامی در آن خطه بودند و فقدان ایشان خسارتی است که باید به توفیق الهی و با تعقیب نیات و اهداف ایشان جبران گردد.

مروری بر زندگی آیت الله سیدعبدالعلی آیت اللهی

آیت‌الله سید عبدالعلی آیت‌اللهی، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا سید عبدالمحمد فرزند مرحوم آیت‌الله حاج سید عبدالحسین دزفولی نجفی لاری در سال ۱۲۹۹ خورشیدی در جهرم تولد یافت، وی تحصیل را از مکتب خانه آغاز کرد و پس از آن وارد مدرسه علمیه خان در حوزه علمیه شیراز شد.

مرحوم آیت‌الله سید عبدالعلی آیت‌اللهی با اتمام دروس مقدمات و سطح در شیراز، راهی حوزه علمیه قم شد و در محضر آیات عظام سید صدرالدین صدر و سید محمدتقی خوانساری، درس خارج فقه و اصول و نزد میرزا محمدعلی حکیم نمازی و ملا احمد دارابی، فلسفه و منظومه را فرا گرفت.

این عالم ربانی در شهر نجف عراق بود که به پیشنهاد برخی از عالمان و پیرو درخواست‌های مردم شهرستان لارستان به ایران بازگشت و مرجع امور دینی مردم این منطقه شد. این هجرت علاوه بر ثمرات و خیرات فراوان تبلیغی و اجتماعی برای لارستان، مانع از انجام امور علمی مرحوم آیت‌اللهی نشد و وی در لار به تدریس علوم دینی پرداخت و از این رهگذر شاگردان بسیاری تربیت کرد.

قیام طوایف لُر و نَفَر در سال ۱۳۴۲به رهبری آیت‌الله آیت‌اللهی از منحصر به فردترین رخدادهای تاریخ اولیه نهضت انقلاب اسلامی محسوب می‌شود.

این قیام که سرآغاز قیام عمومی عشایر منطقه فارس به شمار می‌آمد با کسب تکلیف از امام خمینی (ره) آغاز شد و در آن، موثرترین نیروهای عشایری منطقه لارستان از طوایف دولخانی، لر و نفر، قائدی و یزدخواست شرکت داشتند.

با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، با توجه به شرکت فعالانه مرحوم آیت‌اللهی در نهضت امام خمینی (ره)، ایشان از سوی امام راحل به امامت جمعه لار منصوب شد و همچنان در سنگر سیاست و اجتماع منشا خیرات فراوان بود.

پایان پیام/ ف

منبع: فارس

کلیدواژه: آیت الله آیت الهی لارستان شیراز سیدعبدالحسین لاری آیت الله آیت اللهی مرحوم آیت اللهی برادران اهل سنت مرحوم آیت الله انقلاب اسلامی آیت اللهی آیت اللهی ره شیعه و سنی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۳۹۰۰۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اندیشه‌های قرآنی رهبر معظم انقلاب تبیین و نشر داده شود

رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنه‌ای در میان فرهیختگان قرآن پژوه تأکید کرد. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله سیدهاشم حسینی بوشهری امروز در کنگره بین المللی اندیشه های قرآنی حضرت آیت الله خامنه ای و اجلاسیه اساتید معارف اسلامی سراسر کشور که در دانشگاه معارف اسلامی قم در حال برگزاری است، ضمن تبریک روز معلم و تجلیل از یاد و خاطره استاد شهید مطهری، با اشاره به روایتی از امام هادی علیه السلام در رابطه با جایگاه قرآن در تجلی زندگی مومنانه اظهار داشت: با این که همواره معارف قرآنی در مسیر تحقیق، پژوهش و ترویج و نشر و بسط قرار دارد، همچنان شادابی و طراوتش حفظ و روز به روز بر آن افزوده می شود.

وی با تاکید بر اینکه خداوند متعال قرآن را به گستره فراگیر تمام زمان ها تا روز قیامت نازل کرده است، گفت: امام هادی علیه السلام در پاسخ به این سوال که چه سرّی است که قرآن هر چه بیشتر خوانده و بحث شود، بر تازگی و طراوت آن افزوده می شود؟ فرمودند: چون خداوند تبارک و تعالی، آن را تنها برای زمانی خاص و مردمی خاصّ قرار نداده است. از این رو، در هر زمانی و برای هر مردمی، تا روز قیامت، تازه و باطراوت است.

آیت الله حسینی بوشهری ضمن اشاره به اهمیت تبیین، توضیح و نشر اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب از دست اندرکاران برگزاری این کنگره تشکر کرد و افزود: امامین انقلاب بر این موضوع تصریح داشتند که با انس با قرآن و تامل در آیات الهی، از زاویه نگاه قرآن می شود به دل ها راه یافت و در دل ها نفوذ کرد.

وی ضمن تأکید بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنه‌ای در میان فرهیختگان قرآن پژوه به نوع نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب به موضوعات متعدد اجتماعی اشاره کرد و گفت: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب پیش از انقلاب و بعد از انقلاب متفاوت بوده، و تفسیر آیات الهی را مبتنی بر اقتضائات و شرایط روز مورد توجه قرار دادند.

آیت الله حسینی بوشهری تفسیر حضرت آیت الله خامنه ای از قرآن را تفسیر اجتهادی دانست و گفت: ایشان از رهگذر عقل و خرد ضمن تفسیر قرآن به قرآن، آیات الهی را مبتنی بر روایات اسلامی تفسیر کردند.

رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب از یک جهت اجتهادی و از جهتی متناظر با موضوعات زمان است.

وی بر اهمیت پایش همه جانبه اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب تاکید و بیان کرد: برخی از اساتید در بررسی کلمه به کلمه و جمله به جمله تفاسیر امام خامنه ای، نکات بدیعی را در رابطه با روش و گرایش تفسیری و قواعد آن ارائه کردند.

آیت الله حسینی بوشهری تدبر در قرآن را از مهمترین نکات پیش از تلاوت قرآن دانست و اظهار داشت: شأن پیامبر شأن تبیینی نسبت به آیات قرآن بود؛  لذا در تدبر به قرآن باید در عین توجه به محکمات، معنای متشابهات را در مسیر ارجاعات علمی قابل قبول استخراج کرد.

وی با بیان این که تفسیر قرآن باید به گونه ای باشد که خواص بپسنند و عوام بفهمند، خاطرنشان کرد: تفسیر قرآن به قرآن رهبر معظم انقلاب همچون سیاق علامه طباطبایی متاخذ از «القرآن یفسر بعضه بعضا» است؛ لذا کسی که می خواهد یک آیه تفسیر کند، باید به سایر آیات قرآن اشراف داشته باشد تا گمراه نشود و به بیراهه نرود.

رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود ضمن ارائه تشریحی از تفسیر قرآن به قرآن، به مصادیقی از آیات الهی که مکمل و مفسر دیگر آیات هستند، اشاره و به تبیین برخی از ملاک های زندگی مومنانه از نگاه قرآنی پرداخت.

آیت الله حسینی بوشهری با بیان این که باید به دغدغه های اجتماعی جامعه پرداخت و خود را محصور در احکام فردی ننماییم، تصریح کرد: باید با رویکرد هدایتی و تربیتی وارد میدان تجلی احکام اجتماعی  شده، راه حل ها را از بند بند آیات قرآنی اتخاذ کنیم.

وی قرآن را نسخه شفابخش، موعظه گر، هدایت آفرین و رحمت بخش برای مومنان دانست و افزود: کسی که تحت تاثیر موعظه قرآن قرار گیرد، زنگارها از دل زدوده شده، زمینه هدایت فراهم خواهد شد؛ و کسی که مشمول هدایت شود، مشمول رحمت الهی خواهد بود.

آیت الله حسینی بوشهری با تأکید بر این که نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب را نباید در چند جلد مکتوب خلاصه کرد، خاطرنشان کرد: بحث های تفسیری رهبر معظم انقلاب با راه و سخن ایشان عجین شده است؛ به گونه ای که هرجا سخنی می گویند، مبتنی بر نکته سنجی های دقیق و عمیق معارف قرآنی است.

رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن اشاره به جایگاه سنت های اجتماعی جوامع در نگاه قرآنی، شبهه زدایی از معارف قرآنی در اذهان مخاطبان را یکی از سیره های تفسیری رهبر معظم انقلاب دانست.

وی به تبیین مصادیقی از نحوه پاسخگویی رهبر معظم انقلاب به شبهات مبتنی بر نگاه قرآنی پرداخت و با تاکید بر این که زندگی حقی همگانی است، گفت: اینگونه نیست که یک عده ای هر کاری دلشان خواست انجام دهند و از دیگران بخواهند که ساکت بمانند، نمی شود که رژیم صهیونیستی بزرگترین  جنایات را رقم بزند و در مقابل پاسخ حق دفاع فلسطینیان، رویه محکومیت را در پیش گیرند.

انتهای پیام/